POR LA PALOMA

LR 11 – Radio Universidad – “CANTO EN AZUL Y BLANCO”

Micro 48 – 24/04/2016

Con su licencia, paisanos! Acomodado en la cocina grande, junto a la ventana para tener mejor luz, mientras gustamos un mate, vamos a ver si compartimos versos “De mi señal… con su historia”

En el desarrollo de este ciclo no he tenido empacho de repetir una y otra vez, en que poetas me he mirado buscando un estilo, intentando definir un rumbo, y así he citado a Charrúa, Menvielle, Pedro Risso, y he dicho cómo la poesía de Moreno Palacios me llamó a la reflexión con su metafórica forma de decir y produjo entonces una bisagra en lo que venía escribiendo.

Y a lo dicho deberé agregarle que hubo otro poeta, muy poco o nada conocido en el ambiente, que también me aportó lo suyo.

Sucedió que allá por 1966/67 paseaba Mar del Plata en compañía de unos tíos, cuando en una mesa de ofertas de una librería descubro un libro paisanamente titulado “Décimas Gauchas” del año 1958, y ya me puse a hojearlo, descubriendo allí que su autor, Don Cupertino del Campo, había hecho de cada décima, una poesía; y había allí décimas serías, otras humorísticas y para mi sorpresa: ¡décimas dialogadas! Y  no lo podía creer, porque en diez líneas el autor creaba un dialogó que terminaba redondo concretando un tema.

Así por ejemplo, y para que mejor se entienda, decía: “-Yo no cabo en la ciudá / porque es muy chica y cubierta. / Solo en la pampa desierta / cabo con comodidá. / -¿Pero no le he dicho ya / que ese ‘cabo’ es horroroso? / Diga siempre ‘quepo’, mozo. / - Ta bien; ansí iré diciendo. / -Y hoy, ¿qué es lo que está haciendo / en la huerta? - Quepo un pozo.”

Ese libro, aún en mi biblioteca, aquel día me lo regaló mi tío Raúl Mercante.

Andando el tiempo, cuando ya me sentía con cierta baquía para escribir un verso, empecé a ejercitarme practicando todo tipo de estrofa y métrica, poniéndole siempre un contenido criollo. Y así un día llegó el turno de intentar borronear algunas décimas que fuesen dialogadas; pero en vez de hacer una sola, decidí hacer cuatro, o cinco o seis en dicho estilo y contando una historia. Como estas cuatro que ahora les voy a ofrecer, cuando al terminar una yerra dos paisanos conversan y se despiden, y dicen entonces lo que sigue, a las que hace ya treinta y cinco años las bauticé “Por la Paloma”, y espero sean del agrado de nuestros oyentes.

POR LA PALOMA

-Estuvo linda la yerra

con trabajos a montones

que son crioyas diversiones

pa’ los hombres de’sta tierra.

¿Qué tal Antenor Ezquerra

si acá en las casa’hace noche

y de yapa, como broche,

al chirriar los asadores,

oímos a los cantores

de sus gala’hacer derroche?

-Vea Almada, la faena

terminó al cáir la oración,

y m’he formao la opinión

que hará una noche serena;

créamé que’s una pena

si no me quedo en su casa,

pero… ¿sabe lo que pasa…?

quiero cuanto antes yegar

a mi rancho, pa’brazar                   

a mi paloma torcaza.

-Güeno Antenor, si es su gusto,

yo no le voy a insistir

y si tiene que partir

meta, que’l viento está justo:

lo tiene de cara, a gusto

pa’l que debe galopiar,

y en algo los va a’liviar

a su “zaino” y al “gatiao”,

que anque mucho han trajinao

seguro no han de afluejar.

-Ansí es amigazo Almada.

Sepamé usté disculpar.

-Antenor, yo debo dar

las gracias a su gauchada.

-Están demás. Si por nada

tiré con tuitos los royos.

Hoy usté tuvo mi apoyo,

mañana lo hará por mí,

porque la amistá es ansí

en esta tierra de crioyos.

                                   (24/02/1981)

Carlos Raúl Risso E.-

COSAS QUE SON

L/R 11 – Radio Universidad – “CANTO EN AZUL Y BLANCO”

Micro 47 – 17/04/2016

Con su licencia, paisanos! Acomodado en la cocina grande, junto a la ventana para tener mejor luz, mientras gustamos un mate, vamos a ver si compartimos versos “De mi señal… con su historia”

A esta altura, cuando ya se ha vivido y con yapa, la mitad de la vida, uno se permite reflexionar y analizar algunas cosas vividas, y saber que como sin darse cuenta se ha transitado sin vanas estridencias, por las huellas gauchas de las tradiciones nuestras.

Y en ese andar, desde hace ya bastante me ha resultado importante para mis inquietudes literarias, ese rincón de mi morada al que pomposamente llamo: “Archivo – Biblioteca – Museo <El Galpón>”, así por orden alfabético, para que ninguna parte sea más importante que la otra. Pero las cosas no se dan así porque sí, de un momento a otro, sino que tienen un principio, pasa que a veces uno no se da cuenta “que algo está empezando a suceder”.

Así fue que el “archivo”, que se compone fundamentalmente de recortes de diarios y revistas, lo comencé por curiosidad siendo casi niño, cuando guardaba aquellas noticias que me resultaban curiosas, hasta que le encontré el rumbo de guardar aquellas cosas vinculadas a la vida gaucha y la historia; la biblioteca comenzó a nacer un tanto más adelante, cuando pude disponer de algún peso propio para adquirir un libro, para ir sumándolos a las veintena de libros de versos que tenía mi padre.

En cuanto al “museo”, éste tiene otra historia, debiendo remontarme hacia mis 8 o 10 años, o sea allá por 1960/62. Ayudaba a mi abuelo a lidiar con  unos novillitos y vaquillonas, en un bien puesto corral, próximo a la costa del arroyo, al que por dos lados sombreaban talas y acacias, mientras que varias cinas se apoyaban en el alambrado de un costado.

Quien hace este recuerdo, adentro del corral, de a caballo, obedeciendo las ordenes del abuelo que señalaba que animal debía ir entrando en la manga. Y parece que el trabajo lo hacía bien… claro, “el zaino” no necesitaba jinete, si casi que apartaba solo.

En eso, caminando, costeando el alambrado que venía de “las casa”, se fueron acercando cinco paisano que no eran de la vecindad. Al llegar vinieron los saludos de rigor, pero igual se siguió con el trabajo hasta terminar. Recién ahí se volvió a “las casa” y sucedió el ritual del mate. Ah!, me olvidaba: de los visitantes, un paisano bastante joven, flacón y alto, preguntó “quien era el chico que trabajaba de a caballo”.

Los paisano venían de la Ensenada, más precisamente de “La Montonera”, e iban con rumbo a la Magdalena, pero como uno de los montados venía con problemas, pedían permiso para soltarlo en el campo y poder seguir viaje sin ese contratiempo.

Mientras los más mateaban y conversaban en una esquina de la edificación, el paisano más joven ya citado, recorría lentamente el contorno del galpón y de una troja, y cada tanto, cuando encontraba “algún fierro viejo”, levantándolo para mostrarlo, alzando la voz decía: “-Don Espinel…! me lo llevo”.

Allí cerca de mi abuelo, mi curiosidad se volvía intriga por saber que era lo que ese hombre hacía.

Tras la despedida, y cuando los paisanos continuaron el viaje hacia la Magdalena, mi pregunta no se hizo esperar: “-Tata, para que quiere ese hombre esos fierros viejos”; “-Él los junta porque está armando un museo”, algo así fue la respuesta que repiqueteó en mi cerebro, como que me quedé pensando: pero si esas cosas yo las he visto todos los días…?, claro que mediaba mi ignorancia.

Después de ese suceso le dije a mi abuelo: “entonces ahora todas las cosas viejas que haya las quiero para mí”, y así le empecé a echar el ojo a todo aquello que me parecía antiguo, comenzando por lo tanto, mi afán de coleccionar antigüedades vinculadas a la vida rural.

 Aquel paisano alto y joven no era otro que José “Pepe” Ameghino, quien justamente el domingo pasado estuvo celebrando su cumpleaños, y es a quien debo por lo tanto, mi interés por conservar las cosas del ayer rural.

Unos 20 años después, escribí los cuartetos que ahora comparto con los oyentes, y en los que muy someramente hablo del “museo”:

COSAS QUE SON

Tengo unas cosas viejas que mi vida acompañan,

me afirman en el suelo y lo gaucho me abraza.

Son retazos de historia de nuestra crioya raza

que’unque no tienen briyos, con su esplendor me bañan.

Quizás sean solo ‘fierros’ para el que nada sabe;

o pedazos de tela sin ninguna importancia;

o solamente cueros con gastada elegancia…

¡Pero yo sé que’n ellos muchos de historia cabe!

Yo siento que retoza mi espíritu argentino

cuando oservo en silencio, el yugo de carreta,

y entropiya los bríos de’sta mi vida inquieta,

el tañir de  un cencerro que supo andar camino.

Ese fierro osidao con la’rgoya grandota

es un freno mulero o de candao, si quiere;

y áhi abajo, sin prisa, que su letura esmere

le dicen los papeles que de antiguo dan nota.

Y esas prendas de tela que bordada imagina

son crioyos calzonciyos ande’l cribao se luce.

Supo un tataragüelo vestirlos… y aura al cruce

le digo: ¡hacen cien años poblaban mi Argentina!,

Hoja de lindo peso con el lomo labrao

tiene un facón que me habla de tiempos de bravura,

yunta le hace un revolver -hoy sin empuñadura-

que’ra de cuatro caños, ¡a quien no habrá asustao!

Y esos güesos que hoy andan atao uno con otro

son bancos de cadera, que habitaban fogones

y ayí, sentao en ellos, pa’ cubrir sus garrones

sobaron los paisanos de’sas botas de potro.

Con esas y otras cosas se agiganta mi orguyo:

porque soy Argentino y además bonaerense;

porque fueron los crioyos por mucho que se piense

los que poniendo el pecho, el triunfo hicieron suyo.

Y aunque cambien los tiempos y eyos cambie todo

yo no olvido lo lindo de nuestras tradiciones,

y sigo pa’delante en alto mis razones

mientras mis cosas viejas me alumbran a su modo.

                                                                           (10/04/1980)

Carlos Raúl Risso E.-

PUENTE VIEJO

LR 11 – Radio Universidad – “CANTO EN AZUL Y BLANCO”

Micro 46 – 03/04/2016

Con su licencia, paisanos! Acomodado en la cocina grande, junto a la ventana para tener mejor luz, mientras gustamos un mate, vamos a ver si compartimos versos “De mi señal… con su historia”

Ya he expresado en charlas anteriores que creo en la inspiración, al menos a mi me pasa eso de tener períodos en que nada nace, nada se escribe, y otros momentos de escribir a cuatro manos.

Dentro de los temas que me son recurrentes o que me inspiran, están la lluvia, las taperas, el caballo, el amor gaucho, los quehaceres del mensual, la doma, la reunión del fogón…

En las cosas viejas, como puede ser una tapera, si se ignora la historia de la que se ve, uno recrea una historia, inventa los personajes, les traza una historia; o sea, parte de un hecho real y tangible: la tapera, y a partir de allí se deja llevar por la inspiración.

En ese estado, en mis años de muchachito chico, saliendo de “Los Ombúes”, solíamos tomar una callecita vecinal, por tramos bordeada de tupidas cinas-cinas, en otros solo una huella como queriendo perderse, y allá más adelante, al llegar a un arroyito angosto pero encajonado, los restos de un puente de madera que el paso del tiempo, la falta de atención, y alguna crecida inoportuna habían inutilizado.

Más de una vez al llegar hasta él me he desmontado para hurgar con la mirada entre esas anónimas ruinas de madera camino a transformarse nuevamente en tierra, borrando así la historia de lo que alguna vez fueran.

Las cosas vividas en esa etapa de la vida, es indudable que se nos quedan grabadas en algún pliego de la memoria, y andando el tiempo, en los que tenemos alguna sensibilidad, en algún momento vuelven a nosotros para cobrar vida otra vez, en un cuadro, si el que lo vivencia es un pintor, en un cuento si se es escritor, y en mi caso, aunque sea pretensioso afirmarlo, en las estrofas de un verso si es que uno pretende andar los rumbos de la poesía.

Así fue que cuando ya no visita ni pasaba cerca de aquel sitio solitario, un día ¿vaya a saber por qué?, por la inspiración seguramente, cobró vida en mis recuerdos el puente aquel, y ahora en forma de décimas lo tuve otra vez frente a mí, y como si lo visitara por última vez, como si me despidiera de esas humildes ruinas, comenzaron a fluir los renglones que hoy lo sobreviven, y vaya a saber por cuanto tiempo, en las páginas de aquel “Al Badajear del Cencerro” con que me iniciara publicando allá por principios de 1980.

Han pasado ya muchos años del momento que escribiera esas cuatro décimas, pero cada vez que las reencuentro en el papel, es como si milagrosamente volviera a mi ayer, y me encontrara allí, recorriendo la “callecita de Burgos” para topar como sin querer la cosa, con aquel puente que había dejado de cruzar de orilla a orilla aquel arroyito de mis campos de ayer.

PUENTE VIEJO

Viejo puente de madera

que triste jue tu destino,

ya no unís más el camino

como años atrás lo hicieras.

A tu izquierda una tapera…

a tu derecha un cardal,

miran con silencio igual

a tu figura quebrada,

sobre’l arroyo inclinada

como en un rezo final.

El tiempo quizo borrarte

de tu lomo los rodao

porque’l trajín ha cesao

de los que solían cruzarte;

el yuyo vino a trenzarte

un poncho de verde olvido,

y solo uno que otro ruido

de las nutria’en el arroyo,

quiebran el silencio crioyo

en el que te hayás sumido.

Hoy de a cabayo, he yegao

hasta tu lao pa’ mirarte,

y un momento acompañarte

en tu presente cayao;

en tu hosamenta sentao

oservo el tranquilo lecho,

del arroyo que’n su pecho

acuna los camalotes

que balanciando sus brotes

se van “pa’l Plata” derecho.

El arroyo vivoriando

se aleja del “puente viejo”,

tajiando el verde parejo

del campo que va cruzando.

Me levanto y caminando

voy a mi pingo montar,

y al momento de’stribar

echo un’última mirada…

a esa figura gastada

que’l tiempo se ha de yevar.    

                               (9/05/1972)

Carlos Raúl Risso E.-

                                     

TORMENTA

LR 11 – Radio Universidad – “CANTO EN AZUL Y BLANCO”

Micro 44 – 27/03/2016

Con su licencia, paisanos! Acomodado en la cocina grande, junto a la ventana para tener mejor luz, mientras gustamos un mate, vamos a ver si compartimos versos “De mi señal… con su historia”

Después de haber borroneado mis primeras décimas, y cuando ya me animaba a componer versos con un tema definido, ingenuamente pensé que a alguno -o algunos- de los amigos cantores junto a los que me había venido formando casi como sin darme cuenta (junto también a bailarines y escritores), le iba a interesar cantarlos, y así fue que entonces cometí el error de entregar algunos versos a determinadas personas, casi poniéndolas en el compromiso de tener que cantarlos. Por suerte no demoré mucho en darme cuenta que el cantor va a interpretar lo que a él le llega íntimamente, aquello con lo que se identifica, y no lo que uno cree que puede gustarle.

Tan así fue esto, que para mi sorpresa, los que primero tomaron temas de mis primigenios libros, fueron cantores que ya tenían una trayectoria hecha, y que casualmente no eran de mi zona ni de mi trato frecuente.

 El primero de ellos, hacia 1986, fue Rómulo Nahuel, el cantor de Mar del Plata, quien creo, conoció mi “Al Badajear del Cencerro” a través de Jorge Kristiansen (aquel locutor que grabara un disco junto a Tito Ramos, dedicado al tren), o bien por mediación del paisano Don Doroteo Rembado que solía ir a Mar del Plata donde visitaba las audiciones nativistas.

En definitiva Rómulo interpretó y grabó dos temas: “Por si acaso” como milonga, y “Tormenta”, un poema. No me enteré por él, quien nunca me avisó, sino por terceros que me acercaron la grabación: pero igual, agradecido yo!

Tiempo después fue Rubén Barcia quien se allegó a mi lugar de trabajo para comentarme que tenía ganas de grabar dos temas: “Pampas y Overos” y “El Capataz de Feria”. De ahí en más se sumarían muchas grabaciones. Y nunca más volví a darle a un cantor un tema con la intención que lo tome para su repertorio... a no ser que él directamente me lo pida. En todo caso le doy un libro y si quiere hacer algo es él quien lo elige.

El primer cantor que interpretó un tema mío en un escenario, esto por 1969 – 1970, fue "El Negro" Hugo Migueles, quien había sido integrante de “Los Cantores del Norte”; estábamos con “El Alero” presentándonos en Exaltación de la Cruz, y cuando le tocó el turno de hacer su salida, Hugo me dio la sorpresa de cantar una letra mía, de la que yo ignoraba tuviese una copia.

Volviendo a Rómulo Nahuel, tuvo -me parece- el buen tino de tomar un poema, más propiamente un romance, dedicado a describir una tormenta, letra en la que jugué al pintar los coloridos y el movimiento de las nubes cuando se está formando la tormenta, con el pelo de los yeguarizos y suponiendo por momentos que detallaba una tropilla.

Como yo no tengo empacho en dar los nombres de quienes influyeron en mi formación, porque tengo la tranquilidad de saber que nunca busco la imitación, sino que intento nutrirme y en todo caso “copiar” del otro el tratamiento que hace de un tema, en este caso puntual el inspirador es el Pancho Moreno Palacios, como ya conté alguna vez, cuando en un caso análogo él dice: “El toro de los truenos viene bramando…”.

Dicho romance lo escribí el 4/02/1976. Hace por lo tanto ya: ¡cuarenta años! Ojo, que el primer sorprendido por la antigüedad soy yo.

Para no agrandar el misterio, dice esa letra:

        TORMENTA                              

           (romance)

Jué, pa’ los mediaos de un junio.

Discompuesto andaba el tiempo.

Se’ntropiyaban las nubes

en un muestrario de pelos:

“tordiyos negros”, “sabinos”,

“lobunos”, “moro”, “azulejos”…

pero de “oscuros tapao”

el entable s’iba haciendo.

De golpe: ¡tronó el badajo

y se’stremeció el cencerro!,

y lo que’ra melodía

jue ronco grito’e misterio…

Los pingos, en los garrones

ya se afirmaron ¡dispiertos!,

caracoliaron nerviosos

esperando que’l cabresto

diera a la yegua madrina

el ¡aura!, p’andar senderos.

Y el briyo de un rejucilo

tajiando el aire certero,

jue la señal de partida

y la ofició de rayero.

Pa’delante la madrina

se abalanzó, y el cencerro

golvió a tañir su alarido

que jue rodando en el eco.

Se’stremecieron los montes

sacudidos por el viento,

que golpiaba prepotente

por tener güenos encuentros.

Y un manto de negra trama

tuito emponchó en un momento.

Y no esperó más, ya estaba

entre yoroso y gimiendo

el chaparrón descolgao

formando charcos al güelo,

p’hacerle un poncho “tobiano”

al verde poncho del suelo;

mientras que de tanto en tanto

-pa’ ver como andaba el riego-,

se’ncendía en rejucilos

la negrura de los cielos,

y pa’ ver si los cabayos

pastiaban a campo abierto,

se sacudía la madrina

en el misterio de un trueno,

ronco golpiar del badajo

entropiyando dispersos.

Hasta que de poco a poco

tuito lo copó el silencio,

y lo que’ra chaparrón

en garúa jue muriendo…

Se serenaron los montes,

los nubarrones se abrieron,

y la noche, que dispierta

lo había pasao al acecho,

le jue dando paso al día

pa’ brindarle color cierto

a lo que’n tuita’esas horas

jue ganando el desconcierto.

Y con cencerros de trinos

que los pájaros pusieron

-dulce melodía de silbos

que’ntró a reemplazar al trueno-,

con el canto del arroyo

y el grito del tero-tero,

se jueron entropiyando

las nuevas nubes del cielo

con “tordiyos porcelanos”

y algunos “palomos” sueltos,

que al filtrar el sol sus rayos

se hicieron ¡“rosao-overos”!,

porque’ntre’l abra de nubes

el sol asomó de nuevo

la alegría campechana

de’ste paraje surero.

Jue pa’ los mediaos de un junio

lo que hoy es este ricuerdo.

                                             (04/02/1976)

                                                 

Carlos Raúl Risso E.-

(Grabado por Rómulo Nahuel en su producción “Para Cantarle a Mi Gente”, Mar del Plata, 1986)

INDIO DE LANZA

LR 11 – Radio Universidad – “CANTO EN AZUL Y BLANCO”

Micro 43 – 13/03/2016

Con su licencia, paisanos! Acomodado en la cocina grande, junto a la ventana para tener mejor luz, mientras gustamos un mate, vamos a ver si compartimos versos “De mi señal… con su historia”

El domingo anterior hablábamos de aquellos tiempos niños que en algún aspecto tratamos de retratar en “Hijo’e tigre”, y hoy pensamos en voz alta que aquellos años pasados y las experiencias vividas en “Los Ombúes” -tan solo un retazo de campo de lo que fuera “El Mirador” de Espinel-, han sido y son un manantial en el que abrevamos cuando la composición de un verso, un cuento o algún artículo. Y por otro lado daría la impresión que aquellos sucesos no solo están frescos en la memoria, sino que, el paso del tiempo los limpió de impurezas, y los ha mejorado.

Por entonces, en lo que era ‘el cuarto de las sogas’, se guardaba ‘la máquina del establecimiento’: un Ford A modelo 1931, de dos puertas. Inquietudes de chico curioso, me llevaron un día a encontrar allí, entre otros trastos viejos, dos viejos libros: La Gran Guía Descriptiva de la Provincia de Buenos Aires, de 1896, y “El Indio del Desierto -1535 / 1879”, de Dionisio Schoo Lastra, editado por Casa Peuser en 1928. Por éste último, que estaba bastante dañado, tuve mi primera impresión cierta sobre la vida del indio. (Puedo dar estos datos con fechas y demás, no de memoria, sino porque los conservo en mi biblioteca).

“Amante del gaucho desde siempre, intuía también que gaucho e indio no eran “hermanos”, y sí más vale, “enemigos por intereses de terceros que los enfrentaron.” (*)

Schoo Lastra no tenía 30 años cuando escribió dicho libro, y tuvo para hacerlo, información de primera mano, como que fue secretario de Julio Argentino Rocca, cuando éste ya estaba retirado de toda actividad, y él le ayudaba en el ordenamiento de escritos y redacción de recuerdos, incluso muchas veces en los campos lejanos de la estancia “La Larga”. Y más allá que dicho libro podía tener una visión “pro conquista”, a mi me sirvió en años tempranos, y mucho!, a tal punto que lo recomiendo a los oyentes: “El Indio del Desierto”.

Pocos años después escribía la letra de un triunfo que comienza diciendo: “Pobre’l indio’e mi tierra / tan perseguido / ¡qué digo siempre corrido! / Eran tan argentinos / como nosotros, / ¡pero eyos eran más potros!”. Más allá de esta visión, no soy de los que se rasgan las vestiduras defendiendo al aborigen. Tengo mi propia interpretación.

Muchos años después, el Círculo Militar editó una carpeta con un disco larga duración con marchas, y una media docena de láminas sobre la Conquista del Desierto, fruto de la creación del maestro Eleodoro Marenco; una de ellas refiere a un indio de pelea, emponchado, montado en un overo rosado, con su larga lanza, en actitud de observación.

Dicha composición, me motivó unas décimas que titulé “Indio de Lanza”, que por estar inspirado en Marenco, está incluido en el libro “Travesiando”.

(*) Artículo “Sobre el Indio”, en el blog “Escritor Costumbrista

INDIO DE LANZA

Como una visión pasada

que dende’l ayer me alcanza

veo el coligüe de la lanza

con plumas, empenachada.

Lo serio de una mirada

indio, me obliga a pensar,

y en mi pensamiento andar

pa’ brindarte con acierto,

mi ricuerdo anque estés muerto

porque te debo un cantar.

Aquel noble valor tuyo

defendiendo la querencia,

solo afluejó a la inclemencia

del jusil, sigún intuyo.

No se doblegó tu orguyo

y en una carga suicida

vendiste cara tu vida

antes que’ngriyarte a un cepo,

porque a mi ver, ¡ni de prepo!

tu lanza cayó rendida.

De cada pampa valiente

que abonó este crioyo suelo

se prendió en el aire’l güelo

de su imagen propiamente.

Por eso que ridepente

hoy noto tu aparición

como histórica visión

que me viene a ricordar,

que del indio jue’l lugar

ande hoy armo mi fogón.

Te puedo ver de a cabayo

en un overo galán

y que los dos viendo están

mi priesente de soslayo.

Por eso que pronto rayo

mi verso más parejero,

por tu estampa, por tu overo,

por tu yano y por tu gloria.

¡Pues lo cierto de la historia

quiero sepa el mundo entero!

Es cierto que maloquiaste

a tu gusto y discreción

pero antes una invasión

d’estranjeros soportaste,

y si al principio afluejaste

¡por asombro! y no temor,

dispués mostraste valor

y en lucha, por muchos años,

enfrentaste sin engaños

a’quel que jue “tu invasor”.

A vos te venció el progreso

y no el valor pecho a pecho:

la bala, anque grande’l trecho

te dio con juerza su beso.

Se sangreó tu cuero grueso

curtido viviendo al raso,

y si reculó tu paso

en defensiva bataya,

¡ni un jeme cedió tu agaya

en la línia del ocaso!

Tu presencia, indio guerrero

-con la libertá de istinto-

en mi crioyo verso pinto

por verte de cuerpo entero:

bien montao sobre un overo

que’s calzao de pata y mano,

de grueso poncho pampiano,

chiripá y bota de potro,

hacia vos (o a cualquier otro)

estiendo mi brazo: ¡hermano!

                                                   (27/03/1982)
Carlos Raúl Risso E.- 

¡HIJO'E TIGRE!

LR 11 – Radio Universidad – “CANTO EN AZUL Y BLANCO”

Micro 42 – 6/03/2016

Con su licencia, paisanos! Acomodado en la cocina grande, junto a la ventana para tener mejor luz, mientras gustamos un mate, vamos a ver si compartimos versos “De mi señal… con su historia”

Hoy nos vamos a apartar del tema “del final” de las dos historias anteriores, para apuntarle a la vida, al chico ese que va camino de hacerse “gauchito”; tema que los poetas han tratado repetidamente y por lo general con buen resultado. Boris Elkin, le apuntó al “Boyerito” y dijo “Gauchito de pocas pilchas / echo a dormir en el suelo…”; o el poeta mercedino Juan José Marín quien en “Romance del Boyerito”, le hace pensar al “gauchito” soñando su tropilla del mañana: “Los tendré al chiflido / pa’ que formen. Quiero / que’n vez de tropiya / parezca un colegio”; y el notable Miguel Etchebarne, en sus cuartetas a “El Boyero”, describe “El estirón le ha dejado / la bombacha a media pierna / que muestra la carne tierna / de trigo recién granado”, y cerrando estos ejemplos no podía faltar la certera expresión del “gran” Pedro Risso, cuando dice refiriéndose a “los muchachitos chicos”: “Y tan juiciosos se empeñan / los pollos con púas de gallo / que aprenderán  a caballo / lo que los libros no enseñan.”

Y uno, desde los humildes compuestos propios, no podía estar ajeno al tema. Y acá se mezcla lo autobiográfico con la creación literaria. Vale entonces contar, que mi padre tuvo una linda idea, que era visitar a sus padres o sea mis abuelos, siempre de a caballo, y esto a tal punto que fueron muchas más que la realizadas de otro modo.

Y así las cosas, un buen día, quizás cuando tendría unos ocho años, me ensilló el de andar de todos los días, y me dijo “¿Por qué no te vas a visitar a los abuelos?”. Y allá salí, al tranco manso -que no es cuestión de ser gringo trajinando el montado-, a recorrer algo más de dos leguas para caerle de sorpresa a Doña Rosa y Don Santiago.

Más adelante solía salir para esa visita, para ser más gaucho, con caballo de tiro, como quien va a realizar una marcha larga.

Como era en realidad bastante bajito y los montados no eran petizos, mi padre me ensillaba a la salida, y el abuelo para emprender la vuelta.

Recuerdo que a este “viejo gringo” le daba cierta satisfacción que el nieto lo visitara de a caballo, si hasta se me hace ver una escondida sonrisa que se le escapaba por debajo del bigote cano al verme llegar; y después de desensillar, ya en la cocina, y tras el interrogatorio de rigor: “¿cómo quedó la gente de la estancia?, ¿cómo andan por allá?”, etc. etc., se venía el pedido de un verso que Don Santiago escuchaba gozoso, y yo le decía, de “Astronomía Gaucha” de Martín Castro, la décima que comenzaba diciendo: “Mi abuelo para yerbiar / es hombre de tiro largo / y ancas de cada amargo / un cuento solía contar…”.

Andando el tiempo y recordando aquellos inolvidables días de la niñez, se me dio por pergeñar un verso con esos recuerdos y otros agregados propios de la fantasía, para darle más consistencias a esas cuatro décimas que titulé:

¡HIJO’E TIGRE!

Un muchachito chicuelo

-diez o doce años, no más-

por gauchito y por capaz

va a visitar a su agüelo;

ensiya, de zaino pelo,

un petizón de mi flor

-con recadito cantor

senciyito y sin alarde-,

que como diciendo “Es tarde”

tasca el freno, tranquiador.

Sobre’l zaino bien sentao

pa’ lucir mejor la facha,

se acomoda la bombacha

que usa de puño abrochao;

un pañuelito azulao

añudao, de punta corta,

en el cueyo se recorta

sobre la blanca camisa,

la que a las claras precisa

que a su madrecita importa.

Poniendo un toque de hombría

se descabeza en la faja,

un verijerito, “¡alhaja!”

que anda con él, todo el día;

y si su cara -diría-

se agranda en el serio gesto

queda’l pronto descompuesto

pues alegre balancea

la borla gris, que voltea

de la boina que se ha puesto.

Y ya’garra por la caye

que yaman de “La Cañada”

mientras que al recao colgada

la maleta, es un detaye

(de seguro adentro se haye

un presente pa’ ofrecer).

Si hasta me malicio creer

que al verlo yegar, de lejos

“-¡Hijo’e tigre -dice’l viejo-

overo tenía que ser!”

                               (13/05/1994)

Carlos Raúl Risso E.-